¿Existe un deber hacia lo bello? ¿No es acaso lo bello ese gustirrinín, esa cosa exquisita, sublime, ¡oooh, aaah, oooh!, que despierta en nosotros lo muy pero que muy bonito?
Si lo bello fuera eso, ningún deber desde luego existiría y poco nos importaría que el mundo fuera lo atrozmente feo que se ha vuelto. Pero resulta que no. Resulta que lo bello no tiene nada que ver ni con el buen gusto ni con el gustirrinín. Lo bello tiene que ver con ese estremecimiento «que se te clava como una herida que en lugar de malherirte te embriaga. Y te sana. O te mata, todo depende» —añade Portella, hablando de la belleza de las mujeres en particular.
Lo hace en esa novela de nuestro director cuyos capítulos (hoy, por cierto, toca el 3.º) vamos publicando en prelanzamiento con el fin (pero no se lo digan) de hacerle la pelota. ¿Y por qué una novela se pone a hablar de lo bello y de su deber? Por dos razones. Una, porque en ella se habla, entre muchas otras cosas, del mundo; de
Un mundo que lo bello plantea (digámoslo suavemente) ciertos problemas
un mundo que conocemos de sobra y donde lo bello... digamos suavemente que plantea ciertos problemas. La segunda razón es porque en esta novela se habla con idéntica importancia de algo igual de estremecedor. En esta novela (subtitulada Amores y desamores en tiempos de Pandemia) se habla de algo tan estremecedor como es el amor, como es el erotismo.
Pero no decimos más. Les invitamos a leer el tercer capítulo de El deber de lo bello. Antes les dejamos un instante con Dragó.
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FERNADO SÁNCHEZ DRAGÓ opina:
«Una extraordinaria novela, hermosísima y espléndidamente escrita, que pone no ya el dedo, sino la punta de la pluma en todas las llagas de nuestro tiempo.»
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