CURZIO MALATESTA
Se trata de la secta sunita Deobandi. Un movimiento ultraconservador islámico que, entre otras cosas, dice que un musulmán que cultiva la amistad con cristianos, judíos o hindúes, ensucia la doctrina de Mahoma, y llama a sus fieles a derramar sangre por Alá.
Diecisiete de los veintiséis seminarios islámicos que hay en Gran Bretaña, subvencionados todos ellos por el Gobierno, están controlados por esta secta, que produce el 80% de los clérigos musulmanes de Gran Bretaña, según el artículo de Andrew Norfolk en la sección “Faith” del diario británico.
A su vez, en el Daily Telegraph, Philip Johnston y el corresponsal del periódico para Asia del Sur, Peter Foster, descubrían en un artículo que uno de los cuatro hombres sentenciados el pasado mes de julio por el complot terrorista frustrado tras el atentado del 7 de julio en los transportes de Londres, estaba ligado al grupo misionero islámico Tablighi, relacionado con la secta Deobandi.
La red o las redes de ong’s relacionadas con el integrismo islámico están, de hecho, aún por investigar. No se trata de una, sino de decenas de ong’s en el país conectadas con cientos en el extranjero.
El problema no es sólo la violencia
Una nota personal de este corresponsal. Esta misma mañana, camino de mi casa, en el noroeste de Londres, veo a dos chicas con velo “buzoneando” propaganda. La leo: North Harrow Community Centre… Se trata de una iniciativa -y cito textualmente- para combatir la fragmentación de la comunidad local, promoviendo la integración en la sociedad multicultural donde vivimos. El millonario desarrollo del centro está siendo promocionado por la Battlers Well Foundation, una organización misionera musulmana que trabaja en Irak, Pakistán y Líbano.
Maravilloso, ¿verdad? Los buenos musulmanes (porque éstos no creo que sean todos terroristas) vienen a ayudar a los pobres de espíritu y decadentes occidentales a crear una nueva sociedad, fundada en el respeto… y llena de inmigrantes asiáticos y norteafricanos con sus mezquitas. Pero es que, si no nos vuelan las pelotas, no nos molesta irnos al garete. La cosa es irse despacito y sin dolor.
Cuando ver a una mujer blanca (facciones anglosajonas y ojos azules) con velo y traje islámico empujando un carrito con un bebé mestizo, deja de ser anecdótico… Cuando ya no se trata sólo de la mezcla racial, sino, además, de la conversión cultural, el que te maten de un bombazo o de un abrazo te parece lo mismo. Y moriremos diciéndolo, apoyados en nuestro pilum mientras la lava del destino se acerca irremisiblemente.
¿Cómo pueden varias culturas sobrevivir en un mismo suelo sin tratar de imponerse unas a las otras, sobre todo cuando éstas son antagonistas? La única manera de que exista integración es que haya una cultura a la que integrarse, que permanezca directora, regente y hegemónica. Y se ve que la sociedad de consumo no puede someter a ciertas culturas, como ha sometido y diluido a la nuestra.
Y lo ha dicho el ex ministro italiano Gianni Alemanno: hay que dejar de sentirse viejos y en decadencia, y dejar de buscar esperanza en el extremo Oriente o el extremo Occidente; hay que reafirmar la propia identidad europea.
Las palabras sin vida: Europa y Occidente
No me malinterpreten. Los museos están llenos. Las catedrales están ahí. Hay nieve en las montañas. Los muchachos tienen músculos jóvenes y las muchachas vientres fértiles. Sí. Europa y Occidente tienen un pasado hecho, y un futuro… en potencia. En potencia, y no de hecho, porque el futuro no está escrito ni garantizado. El mañana pertenece a los que luchan por un mañana en el presente.
Hoy, como en otros momentos de la historia europea, vivimos tiempos recios, en los que nos jugamos la existencia de un futuro para los niños y niñas europeos. Un futuro relacionado con aquella Europa cuya cuna defendieron Leonidas y sus 300 en las Termópilas (que nadie piense que esa historia ha resucitado ahora por casualidad). Aquella Europa de ojos que miraban al Universo y que dio forma al mundo con Roma. Esa Roma que más tarde extendió el mensaje de Cristo, convertido en Cruz Espada de justicia. Y también, la Europa del Renacimiento, la Modernidad y todas sus posibilidades, no sólo las negativas.
Hay que recordarla, vivirla y hacerla valer con nuevas formas en el presente, porque vale, y sobre todo, porque es nuestra. De otro modo, otros ocuparan nuestro lugar en la historia. Porque en la Naturaleza no existe el vacío.
Debemos de estar locos
Como dijo el ex secretario británico John Enoch Powell en su discurso “Rivers of Blood”: debemos de estar locos, literalmente locos…
Convivimos con aquellos que no piensan en otra cosa, más que en nuestra destrucción, por activa o por pasiva, en nombre de la libertad y la tolerancia.
Apoyamos el aborto y denigramos la familia, al mismo tiempo que promovemos el aflujo de inmigrantes con sus numerosas familias.
Despreciamos a nuestras iglesias, al mismo tiempo que subvencionamos mezquitas.
Pedimos menos competencias para el Estado que representa a la nación o el continente (en el caso de la UE), para que aquéllas pasen a corporaciones financieras internacionales que representan un capital sin nombre ni rostro.
Devoramos todo a nuestro paso, en esa carrera de huida de la realidad llamada consumo, sin pensar en lo que dejaremos a los que han de venir.
El fin no ha llegado aún
¿A alguno le gusta la mitología actual? Pues cito al mismísimo Aragorn de la trilogía de Tolkien:
“…Veo en vuestros ojos el mismo miedo que encogería mi propio corazón. Pudiera llegar el día en que el valor de los hombres decayera, en que olvidáramos a nuestros compañeros y se rompieran los lazos de nuestra comunidad, pero hoy no es ese día. En que una hora de lobos y escudos rotos rubricaran la consumación de la edad de los hombres, ¡pero hoy no es ese día!¡En este día lucharemos!¡Por todo aquello que vuestro corazón ama de esta buena tierra, os llamo a luchar, hombres del Oeste!”
¿Demasiado abismal? Será porque están ustedes mal situados para ver el abismo que yo veo aquí, en la multicultural Londonistán. Y sin embargo el abismo existe, y cada día se hace más grande.
