Tribuna

por Jesús J. Sebastián

No es muy conocida la relación que tuvo Ortega y Gasset con el pensamiento y los autores de la Revolución Conservadora alemana, especialmente con Martin Heidegger, aunque más constatada está su atracción –desde muy joven- por la ciencia y la cultura alemanas, país en el que durante su estancia universitaria pudo vislumbrar la necesidad de una reconstitución de la historia de España. Pero vale realmente la pena adentrarse en tal cuestión.

por Juan Pablo Vitali

Con motivo de haber dejado cabos sueltos en el anterior artículo sobre los intelectuales, y sin pretender más que aclarar y profundizar el sentido de lo dicho y no agotarlo, ahí van algunas consideraciones más.El uso del término intelectual se hace tan amplio e intocable que criticarlo nos hace aparecer como si estuviéramos atacando a todo el que se dedica a pensar o a reflexionar, y a todos aquellos que trabajan en actividades que no demandan un compromiso físico sino mental. No es así. Me refiero en el artículo anterior a la acepción precisa de intelectual que desplazó y arrinconó al sabio, al filósofo, al creador, al genio.

por Damián Ruiz

En Europa nos estamos saliendo por peteneras que es una forma de decir que "a las penas puñalás" o mejor "a las penas glamur". Hablaba el otro día con nuestro excelso director y le hacía la observación de que la ultraderecha europea, que resurge a diestra y siniestra del continente, no es ni de lejos la recuperadora de los espíritus nacionales y de la tradición cultural autóctona, excepto el anciano y carpetovetónico Le Pen y algún italiano neo-rural del norte. No, es una derecha identitaria y populista repleta de glamur. Y si no miren a los celebrantes.

por Antonio Martínez

Ha llegado septiembre y empieza otro curso en el instituto de Cartagena en el que doy clase. Le comentaba el otro día a un compañero que este año he tenido la sensación particularmente intensa de que el comienzo de curso ha sido una fotocopia del del año pasado, y en realidad también de otros muchos anteriores: las mismas reuniones, la misma expectación por ver el horario que nos toca a cada uno, las habituales quejas porque el nuestro no se ajusta a lo que deseábamos, los mismos comentarios de siempre ("¿cómo se presenta de puentes el calendario?") y, por desgracia, también la misma falta de ganas y de ilusión.

por Jesús J. Sebastián

Los "gitanos", también conocidos como "rom, roma o romaní", son un pueblo nómada –o mejor decir "itinerante"- procedente de Asia, concretamente del Subcontinente Indio, en la zona que actualmente ocupa la frontera entre los estados de Pakistán y la India. Su pretendido origen egipcio o babilonio (muy difundido por ellos mismos) está descartado. No digamos ya de sus leyendas sobre una procedencia misteriosa. El estudio de la lengua romaní – el romanò-, propia de los gitanos, confirmó que se trataba de una lengua índica, muy similar al panyabí o al hindi occidental. Además, los estudios genéticos corroboran la evidencia lingüística que sitúa el origen del pueblo gitano en dicha área geográfica.

por Juan Pablo Vitali

Las cosas del espíritu son a veces insondables. Y aunque un hombre busque en la soledad un camino espiritual, siempre el medio y el tiempo en que ha nacido influyen en él, lo condicionan en diversa medida. Lo que recibe y lo que da, está en relación con el mundo que lo rodea. Su conducta es un espejo de sus dioses y de su comunidad. No puede ser de otro modo, porque por más independiente que sea una persona, lo que encuentra en su búsqueda lo ha aprehendido del mundo que lo rodea. Por eso la búsqueda de una persona con inquietudes, se hace tan difícil hoy en día, en especial en eso que llamamos Occidente: una tierra que se niega a dar más al espíritu.